Когда ученик готов - 2. Духовные истории.
13 сегментов
Вчера мы ходили в горы и поднимались, поднимались, поднимались, поднимались. И это уже была не прогулка, а получился какой-то альпинизм. То есть мы лезли по этим отвесным камням, но в конце концов забрались. И там вот я рассказал историю, но, к сожалению, был очень сильный ветер, и ничего не записалось. Поэтому я вам снова эту историю расскажу. Я уже начал эту тему. Эта тема называется «Когда ученик готов, учитель приходит». Из этой серии немножко продолжу. В 2000 году я встретил человека по имени Ачарья Пашупати. Ачарья – это титул, он учитель медитации, а Пашупати – это его имя. И вот этот Пашупати, он был семейным человеком, но он получил статус Ачарья. Он был очень-очень уважаемым человеком в обществе. Я не знаю, сейчас он жив или нет. А в то время он уже был старый очень. И вот он рассказал нам свою историю, которая меня весьма впечатлила.
Он говорит, что «однажды я спал, у меня была внутри жажда. У меня была жажда обрести, найти Духовного Учителя. И как бы его сердце, оно звало Духовного Учителя в свою жизнь. И однажды я лёг спать, и когда я уснул, я увидел сон. Мне явился человек в белой одежде, небольшого роста, с очень красивым лучезарным лицом. И этот человек инициировал меня, то есть он дал мне посвящение. Он сказал мне, ты будешь медитировать так, так и так. Сидеть нужно вот так, язык нужно держать вот так. Нужно делать такие-такие-то фазы в своём воображении. И в конце концов ты будешь повторять вот такую мантру. Он сказал, видишь, разум человека — вещь ненадёжная. Ты можешь забыть некоторые вещи. Поэтому завтра, после того, как ты проснёшься, ты пойдёшь по такому-такому-то адресу. Когда ты придёшь туда, позови человека по имени Ачарья Чандранат Кумар. И скажи ему, что я приснился тебе, и я научил тебя медитациям.
И я послал тебя к нему для того, чтобы ты проверил свои уроки. Правда, он на следующий день пошёл, пошёл по этому адресу, приходит. И там выходит человек, и он говорит, мне нужен Ачарья Чандранат Кумар. И он говорит, я Ачарья Чандранат Кумар. Он проверил его урок медитации и выяснил, что всё он чётко запомнил, всё до деталей, всё отлично. И вот с тех пор он начал практиковать, его жизнь преобразилась. То есть он начал испытывать благословение вот этой вот сильной йога-медитации. И его лицо начало сиять, как у этого джентльмена в его сне. И он, где бы он ни был, люди к нему привлекались, и они хотели спросить, что же такое, что же такое с тобой, почему ты такой особенный? И он несколько слов говорил, и они все вдохновлялись, и он учил медитации, очень много людей. К тому времени, в 2000 году, мы его спросили, да-да, ну и сколько людей ты встретил, что ты научил медитации? Он говорит, да, примерно 40 тысяч человек. 40 тысяч человек — это маленький город. Для него это очень естественно. То есть люди видят живой пример, и вдохновляются от него, загораются.И там выходит человек, и он говорит, мне нужен Ачарья Чандранат Кумар. И он говорит, я Ачарья Чандранат Кумар. Он проверил его урок медитации и выяснил, что всё он чётко запомнил, всё до деталей, всё отлично. И вот с тех пор он начал практиковать, его жизнь преобразилась. То есть он начал испытывать благословение вот этой вот сильной йога-медитации. И его лицо начало сиять, как у этого джентльмена в его сне. И он, где бы он ни был, люди к нему привлекались, и они хотели спросить, что же такое, что же такое с тобой, почему ты такой особенный? И он несколько слов говорил, и они все вдохновлялись, и он учил медитации, очень много людей.ко людей ты встретил, что ты научил медитации? Он говорит, да, примерно 40 тысяч человек. 40 тысяч человек — это маленький город. Для него это очень естественно. То есть люди видят живой пример, и вдохновляются от него, загораются.
На самом деле, внутри нас есть вот этот вот фитиль, который пропитан маслом, который только ждёт своей искры. Он ждёт своего Учителя. И когда желание вот это вот созрело внутри человека, Учитель приходит. Я рассказывал ещё одну историю. Была одна диди, Ананда Пхарать её звали. Она была первым Учителем медитации в нашей традиции, для женщин, первой женщиной. И Гуру её попросили. .. она была на самом деле семейным человеком, то есть она вырастила своих детей, и уже была женщиной такого возраста, уважаемого. И Гуру её лично попросил, чтобы она оставила всё и стала монахиней. Но до того, как она пришла к Гуру, там целая история. Она. .. до этого у ней был Гуру, другой Гуру, но этот Гуру умер, покинул тело, и она осталась без Гуру. Она приняла другого Гуру, через некоторое время тот Гуру тоже умер.На самом деле, внутри нас есть вот этот вот фитиль, который пропитан маслом, который только ждёт своей искры. Он ждёт своего Учителя. И когда желание вот это вот созрело внутри человека, Учитель приходит. Я рассказывал ещё одну историю. Была одна диди, Ананда Пхарать её звали. Она была первым Учителем медитации в нашей традиции, для женщин, первой женщиной. И Гуру её попросили. .. она была на самом деле семейным человеком, то есть она вырастила своих детей, и уже была женщиной такого возраста, уважаемого. И Гуру её лично попросил, чтобы она оставила всё и стала монахиней. Но до того, как она пришла к Гуру, там целая история. Она. .. до этого у ней был Гуру, другой Гуру, но этот Гуру умер, покинул тело, и она осталась без Гуру. Она приняла другого Гуру, через некоторое время тот Гуру тоже умер.
Она опять осталась без Гуру. И она решила, что ну всё, наверное, мне больше не нужен Гуру, я буду практиковать сама по себе то, что я научилась, этого достаточно. А у ней был друг, который постоянно её пытался воодушевить, принять инициацию от моего Гуру. И она говорила, да нет-нет, то, что я практикую, мне уже достаточно, моя жизнь безупречная, мне и так хорошо. Но однажды у ней случился такой сон. То есть она во сне увидела двух монахов, которые одеты вот в такую же одежду. Оранжевая одежда, в тюрбанах. И у ней была такая привычка, что когда она видела саду, саняси, монаха, она всегда касалась стоп. Это в Индии знак уважения. И другие люди критиковали её, говорили, зачем ты касаешься всех этих стоп? Это же не какие-то духовные люди, это вот просто попрошайки. Но она говорила, да, может быть, они попрошайки, но так я могу быть уверена, что если я касаюсь стоп всех этих саняси, которые выглядят как саняси, я не пропущу настоящего. И тут она коснулась стоп этих монахов. И когда она коснулась, в этот момент сквозь её тело прошла очень-очень мощная энергия. Она почувствовала вдохновение.Она опять осталась без Гуру. И она решила, что ну всё, наверное, мне больше не нужен Гуру, я буду практиковать сама по себе то, что я научилась, этого достаточно. А у ней А у ней был друг, который постоянно её пытался воодушевить, принять инициацию от моего Гуру. И она говорила, да нет-нет, то, что я практикую, мне уже достаточно, моя жизнь безупречная, мне и так хорошо. Но однажды у ней случился такой сон. То есть она во сне увидела двух монахов, которые одеты вот в такую же одежду. Оранжевая одежда, в тюрбанах. И у ней была такая привычка, что когда она видела саду, саняси, монаха, она всегда касалась стоп. Это в Индии знак уважения. И другие люди критиковали её, говорили, зачем ты касаешься всех этих стоп? Это же не какие-то духовные люди, это вот просто попрошайки.
И она услышала внутри своего ума голос, который сказал, ты прикоснулась к бесконечной силе. И она проснулась провибрированной этим сном. И в этот день её друг приехал. Он говорит, поехали, там два монаха приехали давать лекцию. А она говорит, ну я же тебе говорила столько раз, мне это не интересует. У меня есть практика своя духовная, я делаю. Он говорит, слушай, вот я взял такси, я тебя посажу в такси, я отвезу тебя. Ты послушаешь, я тебя посажу в такси и верну тебя обратно. Это сацанг, понимаешь? Сацанг. Сацанг значит, я тебя ничего не прошу делать, я тебя просто прошу быть в сацанге, в духовной компании. Ну ладно, ради тебя я поеду. Она приехала, она заходит в зал, и она видит вот эти монахи, которых она видела во сне. И она немножко в шоке, она обомлела. Как так?мне это не интересует. У меня есть практика своя духовная, я делаю. Он говорит, слушай, вот я взял такси, я тебя посажу в такси, я отвезу тебя. Ты послушаешь, я тебя посажу в такси и верну тебя обратно. Это сацанг, понимаешь? Сацанг. Сацанг значит, я тебя ничего не прошу делать, я тебя просто прошу быть в сацанге, в духовной компании. Ну ладно, ради тебя я поеду. Она приехала, она заходит в зал, и она видит вот эти монахи, которых она видела во сне. И она немножко в шоке, она обомлела. Как так?
Но она послушала, и всё, что они сказали, было очень близко её сердцу. То есть это всё очень отзывалось. Ну и потом, через какое-то время она решила, ну видимо, воля Господа состоит в том, чтобы я получил инициацию. И вот когда она получила инициацию, она всё думала, что, ну да, я обрела гуру, опять у меня есть гуру, и я хочу просто. .. Мне ничего не надо в жизни, я всё реализовала, все мои желания реализованы. Я просто хочу сидеть у стоп моего мастера. И она придёт к гуру, и гуру ей говорит, так, вот отправляйся вот туда-то, сделай такое-то служение. Она сделает, возвращает, всё я сделала. Когда я буду сидеть у стоп мастера? Он опять ей говорит, отправляйся туда-то, сделай такое-то служение. И вот так отношения устроились. То есть она поняла, что она нашла совершенно другой путь. И гуру не хочется, чтобы просто человек медитировал для себя. Но гуру хочется, чтобы она делала служение и медитацию.Но она послушала, и всё, что они сказали, было очень близко её сердцу. То есть это всё очень отзывалось. Ну и потом, через какое-то время она решила, ну видимо, воля Господа состоит в том, чтобы я получил инициацию. И вот когда она получила инициацию, она всё думала, что, ну да, я обрела гуру, опять у меня есть гуру, и я хочу просто. .. Мне ничего не надо в жизни, я всё реализовала, все мои желания реализованы. Я просто хочу сидеть у стоп моего мастера. И она придёт к гуру, и гуру ей говорит, так, вот отправляйся вот туда-то, сделай такое-то служение. Она сделает, возвращает, всё я сделала. Когда я буду сидеть у с служение. И вот так отношения устроились. То есть она поняла, что она нашла совершенно другой путь. И гуру не хочется, чтобы просто человек медитировал для себя. Но гуру хочется, чтобы она делала служение и медитацию.
И в этом процессе, чтобы она жила активной социальной жизнью, делала что-то хорошее для людей. Ну и она стала великой йогиней. Она постепенно под руководством мастера, в ней развились все возможные силы, которые описаны в йоговских писаниях. Она обрела способность всеведения. То есть она знала в каждый момент времени, что где происходит. На чём бы она не сконцентрировалась, это открывалось ей. И все молодые монахини и монахи называли её тётушка. Её очень любили, тётушка. И она всегда притворялась такой недалёкой женщиной. То есть такой, ааа, что? И молодые гордые монахини, бывало, попадали в такой просак. То есть они думали, ну, это тётка какая-то. Она ни философии не знает, ничего. И потом вдруг раз, когда она открывалась, и она начинала. ..И в этом процессе, чтобы она жила активной социальной жизнью, делала что-то хорошее для людей. Ну и она стала великой йогиней. Она постепенно под руководством мастера, в ней развились все возможные силы, которые описаны в йоговских писаниях. Она обрела способность всеведения. То есть она знала в каждый момент времени, что где происходит. На чём бы она не сконцентрировалась, это открывалось ей. И все молодые монахини и монахи называли её тётушка. Её очень любили, тётушка. И она всегда притворялась такой недалёкой женщиной. То есть такой, ааа, что? И молодые гордые монахини, бывало, попадали в такой просак. То есть они думали, ну, это тётка какая-то. Она ни философии не знает, ничего. И потом вдруг раз, когда она открывалась, и она начинала. ..
То есть кто-то ей задавал вопросы, и она при помощи своей интуиции, при помощи своего развитого интеллекта и развитой интуиции, она отвечала на вопросы у всех просто, как так? Это просто потрясающе. И эго ломалось в этот момент. И она комментировала, давала такой комментарий. Хозяйка притворяется дурочкой для того, чтобы дурачить дурачков. Вот это вот анти, это её история. Ну вот у меня на самом деле ещё очень много историй вспоминаются, но я просто не хочу очень долгое видео делать. Вы пишите в комментариях, если вам нравится слушать духовные истории, то вот такой вот формат, когда я где-то на природе и есть подобающее настроение, я могу рассказывать истории. Если вам интересна эта рубрика, то будем делать рубрику духовных историй. Наскар.То есть кто-то ей задавал вопросы, и она при помощи своей интуиции, при помощи своего развитого интеллекта и развитой интуиции, она отвечала на вопросы у всех просто, как так? Это просто потрясающе. И эго ломалось в этот момент. И она комментировала, давала такой комментарий. Хозяйка приХозяйка притворяется дурочкой для того, чтобы дурачить дурачков. Вот это вот анти, это её история. Ну вот у меня на самом деле ещё очень много историй вспоминаются, но я просто не хочу очень долгое видео делать. Вы пишите в комментариях, если вам нравится слушать духовные истории, то вот такой вот формат, когда я где-то на природе и есть подобающее настроение, я могу рассказывать истории. Если вам интересна эта рубрика, то будем делать рубрику духовных историй. Наскар.